不为繁华易素心

说实话，古诗词读得并不多，但对元代散曲家冯子振的《西湖梅》这首诗印象还是很深的。其诗曰：“苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。”喜爱这首诗，不仅因为诗中所描绘的西湖雪梅之美，更是因为最后一句特别值得玩味，其中蕴涵的人生情怀与品格魅力，甚得我心，受益匪浅。

何谓“素心”？一代鸿儒钱仲书曾言：“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事。”包青天的诗中写道：“法立奸胥畏，官清凭素心。”清代大儒纪晓岚说：“心如枯井，波澜不生，富贵亦不睹，饥寒亦不知，利害亦不计，此为素心者也。”他的这个境界定得高，让人望尘莫及，容易把人吓跑。《辞海》把“素心”解释为：心地纯朴洁净。这个诠释，我以为很贴切，值得称道。

《菜根谭》中说：“交友须带三分侠气，做人要存一点素心。”由此来看，古往今来，素心做人，格外让人尊敬。

工作中要有点“素心”。各行各业，为政做官，都需要有“不为繁华易素心”的矜持，坦诚处世，纯朴做人。以民为本，以民为镜，以民为重，以民为先，才能把百姓装在怀中，记在心中，印在脑中，想百姓所想，急百姓所急，帮百姓所难。以百姓之心为心，所思所做都是为民之举，在与民打成一片中获取生命的滋养，在与民滚成一团中达到心灵的愉悦。有了“素心”，你定能正身守道，洁身自好，超然物外，独善其身。贪心、花心、黑心之类的“荤心”就没地儿装了。面对花花绿绿的世界，你就不会迷失方向；面对送上门的金钱美女，你就不会掉入陷阱；面对团团伙伙的拉拢，你就不会误入歧途。因为有了一点“素心”，你可以学会把“权”字认清，把“人”字写正，把“我”字看小；与百姓近了，与百姓亲了，亦如我即百姓，百姓即我；谋事为民，担当为民，解忧为民，诚如斯，情真了，意实了，则终能抵达无愧于心的精神殿堂。

学习中要有点“素心”。当下，我们忙工作，忙家务，忙应酬，甚至忙锻炼，可就是忘了忙学习。心无定志，学习时心志就会随时游移，异端邪说，就会乘虚而入。唯有存一颗“素心”，自我投入，方能体会到学习的乐趣。哲人有言，“人的天性像是野生的花草，读书像是修剪移栽。”知识性的学习是养身的，给人带来的仅是技能；成长性的学习是养心的，唯它能让人发现生命的能量。人生不如意，十之八九。面对坎坷，遇到挫折，通过学习，在历史中寻找借鉴，从他人那里汲取经验，以学习修身正己，能让人少几分“卷帷望月空长叹”的烦恼纠结，多一分“一蓑烟雨任平生”的淡定从容。学习是富有诗意的栖息地。面前安放一本油墨香的书，看历史“大浪淘沙”沉淀下来的智慧，宜花阴，宜月窗，宜夜雨，宜清竹，宜松风，阅读有温度，有湿度，有“素心”。它让人放慢原本急匆匆的步伐，撇掉内心喧嚣的浮躁，在一种放松身心的休闲中，找到一个安静的精神角落，寻求一种拯救灵魂的生活方式。学习更是提升境界的涵养源。捧卷而读，聆听文化的钟鸣，啜饮文化的甘露，滋润心灵、塑造人格、熏陶气质，我们每个人都能遇见一个不一样的自己。

生活中要有点“素心”。“素心”的人，生活情趣崇尚健康，尚德、从简、清友、有爱，尤以交朋最见清明。生活中总会接触人，也就少不了朋友。国学大师季羡林说过：他的为数不多的朋友，都是“一些素心人”。丰子恺讲：“安得几个朋友，不用下棋法来谈话，而各舒展其心灵相示，像开在太阳光中的花一样。”“素心”的朋友，凡事不用猜，相处舒服无负担，有快乐共分享，有困难共分担，该出手相助时，他决不会袖手旁观，关键时刻，能与你患难与共的也绝对是他。还有一种朋友自然是“酒肉朋友”，这世上最好交的就是酒肉朋友。几顿黄汤，几盘荤腥，就能呼兄唤弟，打得太热。有事求你时，好话说尽，生怕没恭敬好你，一旦他的事办成，立马溜走；或是你真有事需要他帮忙时，他躲得快，躲得远。可见，这世上最靠不住的还是酒肉朋友。“素心”的朋友不好交，却值得交，既要惺惺相惜，气味相投，又还需长期磨合，弥久考验。

繁华虽好，素心不易。当今，做一个有“素心”的人，享受真水无香的幸福，人生亦有长久的精彩。